那些没有抢到蒲团的修士，虽然心有不甘，但也不敢造次。六位道主中，镇元子和冥河老祖是准圣圆满，坤岳老祖、饥媪、赤炼也都是准圣后期、圆满的强者，还有一个虽然修为低，但有江寻和玄都护着，也不好惹。
就在这时，一股浩瀚的威压从天而降。
那威压深邃如渊，浩瀚如海，仿佛整个天地都在它的笼罩之下。众人只觉得浑身一僵，仿佛被无形的枷锁锁住，连呼吸都变得困难，元神都在颤栗。那威压不输于道祖鸿钧，带着地道之主的无上威严，让人不敢有丝毫亵渎之心。
平心娘娘的身影出现在讲道台上。
她身着素色长袍，长发如瀑，面容绝美却带着悲悯，如同大地之母，包容万物。周身功德金光环绕，与整个地府融为一体。她的气息比上次见面时更加深邃，仿佛已经与地道合二为一，举手投足间都带着天地的韵律。
“拜见平心娘娘！”众人齐声行礼，不敢有丝毫怠慢。数十万人齐齐躬身，场面蔚为壮观。
平心娘娘微微点头，目光扫过六道蒲团上的六人，眼中闪过一丝满意。最后，她的目光落在江寻身上，微微颔首，便收了回去。
“按此顺序听道。”平心娘娘淡淡道，声音平和却带着不可置疑的威严。讲道台前的六个蒲团，就是六道的顺序。
随即，她开始讲道。
“天地初开，清浊自分。天道在上，统御万界；地道在下，承载众生。吾身化轮回，立六道，非为权势，实为补全天缺。天之道，损有余而补不足；地之道，厚德载物而不争。山川大地，皆地道之躯；轮回往生，皆地道之用。凡生灵所立之处，皆在地道之中；凡善恶所积之果，皆入轮回之判。天道主生灭，地道主承载，二者并行，缺一不可。今日吾开讲地道三千大道，凡有缘听者，当知地道非阴司幽冥而已，实乃众生根本、万物归处……”
讲道声如同天籁，每一个字都化作道韵，落入众人耳中。天花乱坠，地涌金莲，整个平心殿都被道韵笼罩。那些金莲飘落在众人身上，化作精纯的灵气，滋养着肉身和元神。
江寻盘膝坐在殿中，认真聆听。他的水之法则已经圆满极致，但平心娘娘讲的乃是地道本源，与他修炼的水之道虽有不同，却有许多相通之处。水在地道中占据重要地位——黄泉、弱水、忘川、血海，皆与水有关。他对地道的理解越深，对水之道的领悟也能更进一步。平心娘娘讲的“厚德载物”“承载众生”，与水的“润物无声”有异曲同工之妙。
镇元子听得如痴如醉，不时点头。他的大地法则与地道相通，平心娘娘的讲解让他对地道的理解达到了一个新的高度。地书在他头顶翻动，与平心娘娘的道韵共鸣。
冥河老祖面沉如水，但眼中却闪烁着精光。他的血海与阿修罗道本就一体，此番听道，让他对阿修罗道的权柄有了更深的认识。他已经在盘算着如何利用阿修罗道的气运，突破准圣圆满的瓶颈。
风衍修为最低，但听得最认真。他知道自己修为浅薄，只有加倍努力，才能不负江寻的期望。他将平心娘娘的每一句话都牢牢记在心中，留待日后慢慢参悟。他虽然听不懂太多，但每听懂一句，都如同醍醐灌顶。
讲完地道本源，平心娘娘又讲地道成圣之法。
“地道圣人，不在法力高深，惟在功德与承载。天道圣人代天行道，地道圣人代地载物。欲证地道圣位，须有三功：一曰济世之功，庇护一方生灵，令其免受劫难；二曰轮回之功，助地府运转，度化亡魂积累善德；三曰补缺之功，弥补地道不足，开辟新途以完善六道。三功圆满，地道自会感应，降下圣位机缘。切记：天道圣位以鸿蒙紫气为引，地道圣位以功德承载为基。强求者失之，不争者得之。尔等若能行善积德，日后自有机缘。”
此言一出，众人恍然大悟。原来地道成圣，靠的不是灵宝、不是法力，而是功德和承载。难怪风衍一个金仙后期能坐上人道蒲团——他是人族族长，多年来守护族人，积累了不少功德，与地道有缘。而那些准圣，虽然修为高深，但很少行善积德，与地道无缘，自然坐不上蒲团。
三千年，弹指而过。
平心娘娘讲道结束，开始解答众人的疑问。
有准圣问如何积累功德，平心娘娘道：“行善积德，不在大小，而在发心。救助一个生灵是功德，修补一处地脉也是功德。日日行善，积少成多，功德自来。莫以善小而不为。”
有散修问如何助地府运转，平心娘娘道：“地府中有各司其职，若有心相助，可找十殿阎罗报名。鬼卒、判官、阴帅，皆缺人手。只要有心，处处可积功德。”
有人问补缺之功的具体内容，平心娘娘道：“地道初立，尚有不足。若有能补全六道缺陷、完善轮回秩序者，便是大功德。例如，若能开辟新的轮回通道，或能度化特殊类型的亡魂，皆可为。”
众人一一得到解答，收获满满。
平心娘娘扫视众人，高声道：“地道有六道轮回，当有六位地道圣人，协助管理地道。今封镇元子为天神道道主，享地道气运；风衍为人道道主，享地道气运；冥河道友之前已得阿修罗道道主，今后继续执掌阿修罗道，享地道气运；坤岳为畜生道道主，享地道气运；饥媪为饿鬼道道主，享地道气运；赤炼为地狱道道主，享地道气运。”
话音落下，六道金光从虚空中降下，分别没入六人体内。