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【440万年前,始祖地猿开始用两条腿走路。

320万年前,露西出现了,那是一具在埃塞俄比亚被发现的南方古猿女性骨骼。

科学家发现她完全能够直立行走,但脑子还只有现代人的1/3大。直立行走比大脑进化早了几百万年,我们先站起来,后聪明起来。

接下来的几百万年是大脑进化的时代。

大约300万年前出现了一种生物,南方古猿。

南方古猿脑子还是很小,但他们开始能够简单地使用工具,用石头敲开坚果,用木棍挖掘地下的块茎。

再往后大约240万年前出现了一个革命性的物种,能人。

能人的意思就是会制造工具的人,这不仅仅是使用工具,而是主动制造工具。

制造工具需要想象力,你必须想象出敲打石头能产生锋利的边缘,需要计划能力,你必须规划敲打的位置和角度,需要手眼协调。

你的手必须精确控制力度,这意味着能人的脑子在爆炸式发展,他们的脑子容量达到了500~700毫升。

大约180万年前一个更强大的物种出现了,直立人。

直立人不仅脑子更大,平均1000毫升,接近现代人,而且身体也彻底现代化了。

如果你从脖子往下看,直立人和现代人没什么区别,直立人高大挺拔,双腿笔直,身体比例协调。

但直立人最重要的发明不是更复杂的工具,而是火。学会控制火,改变了一切。

为什么?

因为烹饪。

生肉需要强大的牙齿和有力的咀嚼肌肉才能消化,但烹饪后的肉变得柔软,容易消化。

这意味着身体用于消化的能量减少了,身体省下来的能量,全部流向了大脑,大脑又变得更大更聪明,聪明的大脑发明了更好的工具。

更好的工具让直立人能够捕杀更大的猎物,更多的肉又提供了更多的能量给大脑,这是一个完美的正反馈循环。】

【南朝?竟陵王府】

范缜坐在竟陵王萧子良的府上,面前是一群佛教徒。

他刚刚写完《神灭论》,正在跟佛教徒辩论 “神灭不灭“。

佛教徒说,人的灵魂是不灭的,形亡而神存。

范缜说,“形者神之质,神者形之用“,形存则神存,形灭则神灭。

辩了半天,谁也说服不了谁。

直到天幕开始说起了人类的祖先。

他和所有人一起,看着人类大脑从 400 毫升,到 700 毫升,到 1000 毫升,到现代人的 1400 毫升。

看着大脑越来越大,意识越来越发达,智慧越来越高。

范缜看着天幕,忽然大笑起来,“哈哈哈哈!看到了吗?看到了吗?“

他指着天幕,对那些佛教徒说:“形者神之质,神者形之用!“

“大脑就是 ,意识就是 !大脑 400 毫升的时候,只有动物的意识。 大脑700 毫升的时候,有了简单的工具意识。大脑1000 毫升的时候,有了火的意识,有了语言的萌芽。大脑 1400 毫升的时候,才有了我们人的意识!“

“形变大了,神就变强了,形存则神存,形灭则神灭。这就是铁证!“

佛教徒们面面相觑,说不出话来。

范缜越说越激动:“你们说灵魂不灭,形亡而神存。“

“可天幕说了,意识是大脑的产物!“

“大脑越来越大,意识才越来越强!大脑没了,意识就没了!“

“哪有什么不灭的灵魂?“

“神,就是形的作用!就像刀刃和锋利,有刀刃,才有锋利,刀刃没了,锋利就没了!“

“有大脑,才有意识。大脑没了,意识就没了!“

他拿起《神灭论》的手稿,高高举起:“今日天幕为证!“

“我范缜,说的是对的,形存则神存,形灭则神灭!“

竟陵王萧子良看着天幕,又看了看范缜,沉默了很久,然后叹了口气:“范先生,你赢了。“

范缜望着天幕上那些大脑越来越大的远古人类,眼神坚定。

他知道,他的理论,在 1500 年后,被 6500 万年的进化史,证明了。

【明末】

顾炎武坐在昆山故居里,面前是他正在写的《日知录》。

他讲 “经世致用“,讲 “天下兴亡,匹夫有责“。

他反对空谈性理,主张做学问要实用,要对国家对百姓有用。

天幕开始讲解人类祖先时,他就停止了一切活动,和所有人一起,看着人类从使用工具到制造工具,从学会用火到吃熟食,大脑越来越发达,文明越来越进步。

顾炎武放下笔,拍着大腿说:“好!好一个经世致用!“

身边的弟子问:“先生,为何叫好?“

顾炎武指了指天幕:“你看,人类为什么能从动物中脱颖而出?“

“不是因为会空谈性理,是因为会制造工具,是因为会用火,是因为会烹饪!“

“这些都是什么?“

“都是实用的技术,都是经世致用的学问!“

他拿起笔,在《日知录》上奋笔疾书:“300 万年前,南方古猿用石头敲坚果,用木棍挖块茎 —— 此乃实用之始。“

“240 万年前,能人主动制造工具 —— 此乃技术之始。“

“180 万年前,直立人学会用火,学会烹饪 —— 此乃文明之始。“

“故知,实用之学,乃文明之本也。“

“空谈性理,不务实际,与禽兽何异?“

写完,他放下笔,望着天幕,声音坚定:“我讲经世致用,有人说我是功利之学。“

“可天幕说了,人类就是靠实用之学,才从猴子变成人的!“

“没有工具,没有火,没有烹饪,就没有人,就没有文明!“

“所以,做学问,就要实用,就要对国家对百姓有用!“

“那些空谈性理、不务实际的,都是在浪费这颗 46 亿年演化出来的大脑!“

弟子们齐声应道:“先生说得对!“

顾炎武重新拿起笔,继续写《日知录》。

他的笔,比以前更稳了,更有力了。

因为他知道,他的 “经世致用“,不是他一个人的主张。

是 300 万年来,人类用进化证明的真理。