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第三百四十五章 三十年前师教徒,三十年后徒救师

第345章 三十年前师教徒,三十年后徒救师

徐光启并没有觉得自己学生的话有什么不妥,反而让他沉思起来。

这是在他所有的人生经历中没有思考过的问题。

虽然入西教三十多年,但“道德文章”四个字是深入到骨髓里的东西。

所以他本能的有些排斥对方的说法,但同时撇见那写满罪恶的本子,让他变得冷静。

他不由自主的拿起了,自己学生送给他的那本很薄的册子。

这次他不再犹豫直接打开,看见第一页上面写着的寥寥几行字:“大道唯一,归一即为‘道’!归一则为万世法、万事法!

以唯一论对错、善恶,可昭日月,定乾坤!”

接着就是第二页、第三页……

册子很薄,字体很怪,但阅读起来毫不费力。

片刻之后,徐光启抬起头,疑惑道:“就这么简单?”

“嗯!”孙元化认真的点点头,“其实就是这么简单,只要让善恶有报,天下自然太平。一直以来我们缺少的是分辨善恶、对错的方法。就像今日之孔家,以圣脉、气运等风水之说来愚民,掩盖恶行;昔日之儒家,用治天下之名驱使百姓,生杀予夺。说到底,这都是颠倒黑白混淆善恶的手段罢了。佛家的极乐,西教的天堂不外如是!而今此书之中教的就是辨善恶、断是非的方法。”

徐光启的眉头紧皱,若有所思道:“我看书上说的是,天下所有的一切只会有一个结论。我看也未必吧,总应该有例外才是。”

对于这个问题,孙元化早有预料,笑道:“其实不仅是您,我们这里也有许多人有此疑问,你猜萧总管是如何回答的?”

“哦?他是如何说的?”徐光启好奇起来。

孙元化也不卖关子,回忆起萧总管当初说的话,答道:“他当时说,很简单,只要有人能找到一个例外,就可以直接证明他错了。而到现在为止,还没有人找到。”

真的找不到吗?徐光启不这么觉得,于是他开始寻找起来。

看到自己老师的模样,孙元化心中一叹,和自己这些人当初的心思一样,不过结果不会有什么不同。

片刻之后,徐光启目光炯炯说道:“初阳!你可记得《几何原本》里有些问题的答案可以有多种解法,这不就不是唯一的?”

听到徐光启的话,孙元化就知道自己老师误会了,于是解释道:“唯一是结论不是定论,算术与几何到底有几种解法的结论是唯一的。一件事情的唯一结论必然能解释得了与此事相关所有的疑惑。就像一件案子定案的时候,只要最后的结论,回答不了所有人的疑问,就说明这个案子的结论有问题。那就需要再审再查!”

此时的徐光启已经习惯,自己这个学生时不时的,会说出一两个让他感到生僻的词汇。

其中的意思也不难理解,这时他真正明白了这个唯一到底是指什么。

不过刚刚对方说起断案,他又有了新的疑惑,道:“可是有的案子无论再查,也查不到任何线索,这时候怎么办?”

听到自己老师说起这个,孙元化顿时激动起来,说道:“这就是唯一论的另一个妙用,比如这个审案,虽然避免不了遇到查无可查的情况,这不是人力所能挽回的,但即便如此,我们也可以运用唯一论,知道是什么原因导致我们查不出来,是侦查过程中的错误行为,还是我们的侦查手段有问题。因此每一次查无可查,都可以提升我们的查案水平。不只是查案,这天下所有的事情都会因此不断的提升改进!”

听孙元化提到提升和改进,徐光启忽然间理解了这里面蕴含的强大力量,或许没有多少人比他更能体会到这件事的意义所在。

他自己的《农政全书》本身就是这样的存在。

然而他大半辈子都被困在这些事上,比如经他改进后的蕃薯可以在北方种植,它明明可以解决大部分人的温饱问题,但始终推广不下去。比如火器,到最后他以火器装备大明的愿望落空了。

但只要把这些事情全部带入到唯一论当中,几乎就可以迎刃而解。

想到这里,徐光启的心情大好,然后看着孙元化笑道:“如此一来,你们就不担心我将此书传出去?”

孙元化却毫不在意的说道:“无妨,哪怕被皇帝知道了,也是无济于事。”

徐光启也是在试探墨家在这方面有没有忌讳。

两个人在相互印证各自的道路,和当年徐光启将孙元化接引入西教的情形相似。这次孙元化也把自己的心得感悟说给徐光启听。

接下来才是两个人久别重逢之后的叙旧。

转眼间到了第二天,徐光启一大早就向萧云辞行。

萧云表示没想到对方才来了一天就要回去。

难道两个人闹什么矛盾了。

不过萧云没有多管闲事,直接派人将徐光启护送出了曲阜。

最后孙元化也返回了泗水县。

徐光启离开曲阜之后,在心态上发生了巨大的变化,然后以实际行动支持墨家,不过这是后话。

……

说来也是讽刺,现在已经围城九天了,不见一支救援的兵马,却在曲阜周围出现了很多“仁人义士”。

都是受士大夫宣传的影响,想要独闯曲阜救出孔家的书呆子。

萧云也没有惯着,全部留了下来。

这些五谷不分、四体不勤的正好需要锻炼一下,而萧云这边的基地建设也总是需要人。

既然打算将反儒进行到底,那就没有一丁点回旋的余地。

好在看起来曲阜里面已经撑不了多久了,今天到城墙上的人又多了不少。

孔家也从来不是一个,团结一致对外的整体。

在曲阜城中,除了衍圣公的孔府之外,还有其他庶出子弟的府邸。

高高在上的衍圣公,就不可能一碗水端平。

平日里也只是维持表面的平和,事实上各府之间的争斗一点也不亚于宫斗。

因为弄死衍圣公的后人,其他各府的子孙就有可能取而代之。