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天天书吧 > 历史军事 > 见龙定鼎 > 第598章 谈判的收获
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公元192年华夏历正月初六,赵云履行承诺将陶丹与陈娥收入房中,当晚再次上演一雄斗双艳的戏码,二十七岁的赵云仍然是勇猛不减

如此一来在侯府内,赵云已有八名妻妾,十五名子女在侧,另外正妻公孙圆月、平妻李鸿雁及妾室吴景洁皆怀有身孕,赵云百发百中的神话继续延续。

目前正妻公孙圆月房中有,长女赵瑶九岁,长子赵统七岁,三子赵绒六岁,五女赵珊三岁,加上公孙圆月肚子里的婴孩,正房有五名子女。

平妻蔡炎蔡文姬,正月也为赵云生下了八女赵玮,之前还有次子赵纯六岁,六子赵级三岁,蔡文姬这房便有三名子女。

平妻李凰李鸿雁这一房,也有次女赵瑜六岁,五子赵绘三岁,肚中也还怀了一个。

妄室吴景洁,乃是一名比赵云还长五岁的少妇,恩宠仍丝毫不减,房中有养女赵宁,五岁的四子赵继,三岁的四女赵玫,肚子中也还有一个,兴许赵云就好这口,对已经三十二岁的吴景洁,并没有半点嫌弃,反而是品味其身上特有的气质。

妄室童彤童红冕房中,有五岁的三女:赵琍,两岁的七子赵缎,刚满月的七女赵环。妄室霍任红也就是貂蝉,目前只有两个大的六女赵玟,相信赵云在看她跳脱衣舞的同时,很快也会再让她怀孕。

在神医华佗医术的帮助下,其侄女华丹已成为一名顶级妇科及儿科女大夫,华丹几乎成了侯府的专职大夫,她也是赵云十几名子女都能健健康康的关键依仗。

在汉代生育婴孩的存活率其实不高,保大或保小的事情时常出现,而武州有专业的妇科与儿科,在华丹的领导下,已成为一套系统。

民间的稳婆尽数会受到培训,在医药学院便有系统化的教学,所以不光是赵云一家受益,全武州也都受益匪浅,人口爆增稳婆这职业也是起到了关键的作用。

稳婆这一职业最初出于东汉年间,在隋唐时期得于兴盛,不同地区有不同的称号,有叫隐婆、产婆、收生婆、接生婆与及老娘婆等多种称呼,属于三姑六婆之列。

不过从事稳婆一职的妇人,几乎是二十几岁以上的妇人,以往称婆倒是符合,不过武州的稳婆年轻妇女占据了大半,故而被称为接生妇。

正月十五日甘宁也与赵霞顺利完婚,与太史慈、聂辽一同成为赵云的妹夫,如此也形成了一个亲戚圈。

赵云亲临婚礼现场,还送上了价值万贯厚礼,倒不是赵云小气,而是得瞧顾叔婶一家的颜面,只能低于叔父陪出的嫁妆。

第二日的尾柴宴赵云也是参加了,主要还是宣传一下节俭,教导一下甘宁的旧部。所谓尾柴宴实为剩餐宴,是为了感谢一众主人家的近邻好友,他们为婚宴操持忙碍,宴会结束后会得一些赠礼。

同时此餐宴也是为了清光剩余食物,同时将用于婚宴的柴火用光,发扬节俭不浪费的精神,当然也是一种吉祥的象征。

古代中上层社会阶层并没有尾柴宴,因为上流人士不屑于食用所谓的剩餐,而在民间普通百姓家中,却是能经常看到。

当然尾柴宴上的食物,并不是想象中的残羹剩饭,而是婚宴上用剩下的食材,主人家也会新增一些食材。

在赵云的带头,武州的红白丧喜,几乎都是自助餐形式,赵云有主张节俭,吃多少拿多少的宣传,就算是已煮过的食物,看着也不会太糟,热一热煮一煮仍然是食用。

比如剩下的肉汤类食物,可以挑选一番,将肉块取出做成肉松当成一道菜,汤水处理一下,加入面条、粉条作料也是一道菜,当然蔬菜类食物则不能再上桌,该喂猪就得喂猪。

正月十五过后没几日,高句丽使团就与沮授三人谈完了所有事项,总体来说各取所需,谈判结果非常完美。

武州方面获得战马二万八千五百匹,虽不是赵云开出的对应等级数额,但也在赵云的心理线上。

另外收获了各种动物毛皮八十二万七千多张,此项可为武州的新移民,提供出行保暖,开春时新移民可快速投入耕种,不必忍受寒风之苦。

为了增加新移民的保暖,治中郑泰在州牧府的授意下,还与高句丽使团,另谈了一价值十几万贯的羊毛生意。

这批羊毛以车来算,据说是高句丽境内的所有被弃羊毛,这点上武州人并不挑剔,不管是多脏的羊毛都可以,只要高句丽人在一年内运过来五万车羊毛,这笔交易便可完全。

半年前赵云以提出用羊毛充当棉花及用羊毛防线的宣传,四海集团的皮革公司也做出贡献,答应建造羊毛生产工坊,技术也普及到各郡县,不少百姓家里有羊,已经开始了防线,羊毛衣也有人穿上。

到时候购买进来的羊毛,以成本价卖给百姓自行制作毛衣,也可以交给皮革公司,百姓们也可以用羊毛线交税,加上已有的棉花棉布及其他皮革大衣,原有的粗麻锻布,武州人也从此以后不再惧怕严寒。

除此之外武州还得了,活牛三万七千多头,活羊四万六千多头,这些活物本不在交易之内。

因为判审的过程中,高句丽人的筹码不够,以至最后强加进来,这些都是沮授、贾诩及郑泰三人的功劳,算是额外的收获。

活牛可训成更牛,活羊可为百姓提供更多的营养,此两样都会成为生育的奖品,最终送入百姓家中。

然而这些东西都算不上惊喜,在谈判过程中,贾诩突然改变了奴隶的交易对象,将奴隶换成了高句丽境内的汉民,并且索要人数相当惊人。

这项点中赵云了的欢喜穴位,为此赵云破格晋升了贾诩的爵位,原本贾诩入武州后,评功时得到了官大夫的爵位,因为贾诩加入的晚,中原之行功劳不也大,故而仅获得第六级爵位。