这件事并非一时兴起，早在平南王府决定建国的那一刻起，王妃与穆隐风等人便已在暗中筹划。
只是彼时应元正的重心全在推行新政上，并没有对应元正说。
霍雷和霍信两兄弟一直有种深深的隐忧。
虽然他们不准备北上，大顺朝廷目前也无力南下，王府不用担心外部强敌，但内部那些盘根错节的旧势力始终未被强力压制。
在两人看来，想要内部和睦，必须来一场血腥的清洗，杀鸡儆猴，才能彻底打消那些不怀好意者的念头。
然而，应元正推行的“放走策略”却让他们有力无处使。离开的人是多，但趁机动手作乱的却寥寥无几。
几番商议后，他们达成了一个默契的共识：既然无法制造骚乱，那就利用新政去“逼反”那些人。
他们急需抓一只“鸡”来立威，而应元正那些“嚣张霸道”的改革措施，就是最好的诱饵。
所以，对于应元正的一系列举动，王府高层最多是说两句，没有一个人在行动上制止他。
王妃话锋一转，目光变得深邃：“不过，比起这些世家宗族，还有一个隐患更大。”
应元正点了点头，神色凝重：“是岭南的部族吧。”
王妃转身拿出一幅地图，摊开放在桌面，手指在上面轻轻划过几处，“瑶族、壮族大多与我们交好；疍民因为你给他们入籍、分地，如今也是死心塌地。
之前你推行摊丁入亩时，峒溪部、泷溪部、荔浦部也都选择了配合。但剩下的那些部族，未必会买我们的账。”
她顿了顿，语气中多了几分寒意：“尤其是这三个部族，若是处理不好，便是心腹大患。”
“第一个是苍梧部。”王妃的手指落在梧州以西的深山处，“苍梧部占据着西江水道的上游，族中壮丁过万，擅长水战与山地游击。
他们虽未公开反叛，却一直保持着中立，暗中向过往商船征收‘买路钱’。
如今我们起兵建国，若不能收服苍梧部，我们的粮草运输线便始终捏在别人手里。”
应元正没了系统帮他解释，便有些搞不懂这些地理和军事了。
他问道：“粮食运输线？我们的粮食怎么会经过这里？”
无论是从珠江运输，还是从马尼拉运过来，都不可能走到山里去啊。
王妃解释，“如果我们要运粮去西部呢？这就涉及到我接下来要说的两个部族了。”
王妃的手指移向西南方向，“第二个是乌蒙部。乌蒙部盘踞在矿脉丰富的山区，不仅民风彪悍，而且与周边的土司有着千丝万缕的联系。
他们极其排斥外族统治，之前拒绝推行新律，甚至私设刑堂，杀害过大顺派去的税官。
这是一个彻头彻尾的硬骨头，随时可能成为动乱的源头。”
“至于第三个……”王妃的眼神微微一凝，“是骆越部。他们自诩为古骆越王族后裔，野心勃勃，一直试图整合岭南各部，建立自己的小朝廷。
虽然目前实力尚弱，但此人极善蛊惑人心，若让他联合了苍梧与乌蒙，恐怕会比大顺朝廷的军队更难对付。”
应元正凝视着地图上那三个醒目的名字，瞬间明白了。
苍梧部卡住了西江水道的咽喉。如果要去打乌蒙部或骆越部，就必须经过他们的地盘。
王妃站在他身侧，沉声分析道：“接下来，我们会陆续接见各部首领。
依照你的新政，先争取拉拢中立势力。至于后面那两个硬骨头，能谈则谈，谈不拢也不必强求。”
应元正想了想，“那要是我们这边建国，他们也跟着跳出来另立山头，怎么办？”
王妃皱着眉头，“那就只有先对内进行肃清了。”
也就说很可能他们的第一场仗，便是对内战争。
随后的几日，瑶族、壮族的首领，以及峒溪、泷溪、荔浦三部的代表相继入府。
当听到平南王府即将正式建国的消息时，几位首领并未表现出太大的惊讶。
毕竟他们与王府接触已久，从连日来的种种迹象中，早已察觉到了风向的变化。
不过，应元正抛出的筹码依然让在座的众人大受震动。
他宣布，新设立的学院将彻底放开录取限制，即便是各部族的子弟，只要通过考核，不仅能入学读书，未来更可以在他们即将建立的“新岭南民族合众国”中入朝为官。
这一承诺，与大顺朝廷往日那种“非我族类，其心必异”的排斥态度截然不同。
尤其是“新岭南民族合众国”这个国号，更是让在场的所有部族首领心头一热。
“合众”二字，意味着这个国家里包含了他们，他们不再是边缘的蛮夷，而是国家的一份子。
再加上应元正此前确实言出必行，为各部修私塾、开水渠，实打实地改善了他们的生活。两相对比，谁都知道跟着王府干，远比跟着大顺朝廷更有奔头。
这是最好沟通的一批盟友，而真正的麻烦，才刚刚开始。
召见的消息早已传达给了苍梧、乌蒙、骆越三部，但这三家的反应却耐人寻味——他们迟迟没有派人前来。
应元正和王妃倒也不急。随着金缕阁等两处最大的青楼被连根拔起，岭南其余的烟花柳巷自然不敢再与王府抗衡，纷纷关门歇业。
大量的适龄女子被解救出来，重新入籍登记，成了王妃近期最耗费心力的工作。
她虽未亲自出面，却请了柳墨言的夫人沈婉如，以及霍雷的夫人薛秀负责牵线搭桥。
起初，她们打算将这些无依无靠的女子安排给麾下的士兵为妻，给她们一个安稳的家。
然而，真正愿意嫁人的，竟比预想中要少得多。
相反，那些想要学门手艺开铺子、或是想学识字的女子，数量远超预期。
甚至，还有一部分人万念俱灰，表示只想出家，或是当尼姑、道姑，以此了此残生。
听完汇报，应元正沉思片刻，给出了一个出人意料的建议。
去当尼姑做道姑的，若是执念深重，便随她们去。但那些只是想要个宗教念想，或是想寻个清净地避世的，让她们去‘静海堂’。
在应元正看来，目前的佛教与道教占据了大量良田沃土，供养着无数青壮年僧侣道士。
这些人既未在科技与知识上做出突出贡献，又享有免税免役的特权，实则是社会的寄生阶层。
大顺朝廷延续了前朝对佛教的宽容，但他绝不会让这种风气在自己的治下继续蔓延。
相比之下，远渡重洋而来的天主教士们，虽然传教是目的，但他们带来了西方最新的数学、天文与地理知识。
在应元正看来，如果一个宗教必须存在，那它就必须对国家“有用”——不仅是给予百姓心灵的安慰，更要能为文明进步提供养分。
为此，他特意召见了南良翰与方阳云，不仅说明了安置女子的意图，还当场捐了一笔钱。
两人自然欣喜若狂，这意味着平南王府不仅默许了他们的传教，更是给予了实质性的支持。
应元正也借此机会，亲自对那批打算避世的女子说道：“你们若是一心向道，我不拦着。但静海堂不同，那里出入自由。
若是哪天想通了，想换一种活法，随时可以离开。”
看着台下那些女子依旧麻木空洞的双眼，应元正明白，现在说什么都显得苍白。
比起自由，修复她们内心深处的创伤，才是一条漫长的路。
两人一直忙到正月底，随着最后一批女子有了妥善的去处，那位让人久等的苍梧部首领，才终于慢悠悠地现身了。