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彼时人族尚无言语,彼此传意,全凭手势、眼神与肢体起伏。最早不过发出单音嗟叹,譬如“噫”“啊”“呣”,短促而粗粝;继而渐能组合两音,如“咕呱”“喏喏”;又经数百万年口耳相传、世代打磨,至有巢氏晚年,方有初具条理的简单语汇。

到了姬人氏时代,话语已颇为丰赡,可述事、可抒情、可教诲。然仍无文字,凡遇要事,只能堆石为记谓之“堆石记事”。

所谓堆石,便是依石块大小、多寡、堆叠高低与方位朝向,暗喻不同人、事、物。此法既笨重费力,又极易遭风雨侵蚀、孩童拨弄,稍不留神,便前功尽弃。

后来,凡人算兹氏部族中,一位织女灵思乍现,创出搓绳之术;更由此悟出“结绳记事”之法。

她采柔韧树皮,细细搓捻成绳,再将数十根细绳并排悬于木架之上,以结代字:大事打紧实大结,小事系轻巧小结;早年旧事结于内侧,新近要事系于外端。为记更多事情,她又采各色草汁染绳青色表草木耕种,赤色记血火征战,玄色载祭祀仪典,赭色录婚丧嫁娶五色纷呈,条理井然,一目了然。

由于“结绳记事”操作便捷、耐久性强,很快便淘汰了原始的“堆石记事”。到了燧人氏晚期,先民又摸索出最早的“符号文字”这种文字最初由“〇”“△”“x”三个基础图形组成,其源头正来自结绳时打出的大结、小结与复结。起初有人嫌打结费时费力,干脆用尖石把绳结模样刻在岩壁上:大结刻成圆圈“〇”,小结凿作三角“△”,双结叠加则画成叉形“x”。

人们很快发现,这法子比结绳高明得多既不怕火焚,也不惧潮朽,能存千年不坏。于是纷纷改用石刻符号替代打结,后来陆续琢磨出几十种不同图形,分别对应日月、山川、鸟兽、农具等事物。这些刻痕,便是华夏先民最早的文字雏形。

可这些符号太过隐晦,难识难记,传不出部落,教不了孩童,成了横亘在族群之间的无形高墙。

侯岗领生来天资卓绝,面如龙相、目有四瞳,嗓音清越而德性通明,落地即会执炭涂画,字迹工整如刻。待母亲退位,他承袭大统,成为史皇氏部族的首领。南巡途中,他登上阳虚山,驻跸于元扈水畔。

侯岗领素喜临水挥划,随手折枝蘸泥,在滩涂上勾勒点画。忽地心头一震,指尖微动,似有所感,唇角轻扬,食指朝虚空轻轻一点霎时间,一只白龟破空而出,鳞甲莹润,双目含光,旋即没入虚空不见踪影!

侯岗领正凝神思索,耳畔忽闻哗啦巨响!抬眼望去,元扈水中骤然翻涌沸腾,水浪如沸,似有巨物破渊而起——果然一道粗壮水柱冲天而起,浪尖托出那只白龟,龟背纹路密布,既有伏羲推演八卦留下的阴阳刻痕,亦有龟灵圣母与生俱来的卜筮云篆。

侯岗领顿觉天意昭昭,当即面向元扈水长揖三拜,双手捧起白龟,静心参悟。

受此启悟,他开始追索天地运转之理,仰观星辰流转之轨,俯察龟甲裂纹、鸟爪印迹、山势脉络,以手为尺、以心为笔,创制出全新文字体系,并归纳为“六书”法则。

文字初成那日,天色骤变:阴风呼啸,黑云压顶,鬼哭神泣;无数禽兽精魂化作青面獠牙的厉影,嘶吼扑来!却在距他头顶三尺处撞上一层澄澈青光,寸步难进。

九天之上,蛰伏的神龙齐齐惊悸,冥冥中仿佛听见自身命窍被剖开、隐秘尽数泄露,脊骨发寒,仓皇潜入深渊云海,唯恐遭人族窥破本源。

原来万灵皆惧人族一旦握紧文字,天地玄机再赤裸裸,诸般生灵将尽失先机,沦为砧板鱼肉,再难自保。

然而人道昌隆乃大势所趋。侯岗领虽因此背负滔天因果,功德却也浩荡无边;只是业力缠身,终究无缘长生大道。

那白龟于功成一刻化作流光消隐,被苏阳悄然收回。定睛细看,龟甲上赫然烙着二十八个新造之字:戊已甲乙,居共友,所止列世,式气光名,左互家,受赤水尊,戈矛釜希。

侯岗领所创文字,威震幽冥,慑服鬼神,蕴藏不可测度的伟力。

玉清境·清微天,元始天尊端坐庆云八宝琉璃宫中,闭目参玄。忽而眉峰一蹙,双目洞开,掐指推演,顷刻知悉人间造字之事。面色转沉,冷哼道:“好个凡胎,竟敢窃天机而不敬!”右手扬起,掌心雷光暴烈,眼看就要劈落不料清微天风云骤聚,一股沛然莫御的浩然之势轰然压至!天尊神色一凛,稽首敛容,掌中雷霆无声溃散。他遥望人间一眼,鼻腔里重重一哼,随即垂眸续修大道。

因造字之功泽被万古,侯岗领被尊为“文字始祖”,赐号“仓帝”;后人因其“仓”字古音近“颉”,遂称其为仓颉!

[奉献]

公孙轩辕登临人皇宝座后,胸中燃着一团烈火,誓要带人族走出蒙昧、走向强盛。可现实远比想象锋利。

从前他是有熊部族的酋长,一言可决百事,一人足镇一方;如今统御的是整个人族人口何止千万?足迹遍布地仙界东胜、西牛、南赡、北俱四大洲,每日奏报如雪片纷飞,政令、战事、农耕、祭祀、灾异……桩桩件件压得他喘不过气,渐渐力竭神疲。

广成子看在眼里,却也束手无策,他毕竟……

竟只是个求道之士,若论玄理奥义尚可一展所长,可要他辅佐轩辕执掌天下,却无异于强人所难。

轩辕为此忧思如焚,辗转难眠。一夜忽入梦境:狂飙骤起,席卷八荒,尘沙尽扫,天地澄澈如洗;又见一人手挽万钧强弓,驱策羊群浩荡如云。轩辕猛然惊醒,反复咀嚼梦中景象,良久,心头豁然开朗,击掌而叹:“原来如此!风者号令所出,执权柄者也;‘垢’去‘土’为‘后’,‘后’字居边,莫非上天暗指一人姓风名后?千钧之弩,乃非凡之力;驱万羊而秩序井然,岂非善驭万民之能臣?天下莫非真有姓力名牧者乎?此必是苍天垂怜我焦灼之心,特遣神梦点化!”

次日清晨,轩辕即召集群臣于明堂,朗声道:“昨夜得一吉兆,天意昭昭,将赐我两位栋梁一名风后,一名力牧!尔等速往四方访求,此事关乎人族兴衰,万不可懈怠!”群臣齐声应诺:“谨遵公主钧命!”

此后数月,轩辕食不甘味、寝不安席,日夜翘首以盼。直至第三个月末,终于传来捷报:海隅之地,有位名唤风后者,躬耕陇亩,实为风氏部族、伏羲圣皇嫡系后裔。